FELIZ AÑO NUEVO

Aikido San Luis quiere desearles un muy feliz año nuevo a todos los alumnos y conocidos, a todos los aikidokas de San Luis y Argentina, amigos y familiares, a los que comparten los puntos de vista y a los que no los comparten, que las Artes Marciales sean una vía de unidad con todas las personas para hacer de esta provincia, este país y  este bello mundo un poco más unido y compasivo.

Que el próximo año lo encuentres lleno de dicha, que tus metas se cumplan, que la unidad y el equilibrio llenen tu vida.
Gabriel Benitez
Aikido San Luis


Aikido San Luis les desea Felices Fiestas

La Navidad es una epoca de reflexión unidad y perdón. tratamos de tener durante todo el año este espiritu para hacer este mundo un poco mejor.



Mi mas frofundo deseo de felicidad y prosperidad para todos.
Gabriel Benitez
Aikido San Luis

Fotos Aikido San Luis


Preparando los primeros exámenes.




Visita de Sensei Federico Sardón alumno de Katsutoshi Kurata Shihan



SEMINARIO 07 Y 08 DE AGOSTO DE 2010






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VISITA A LA ASOCIACIÓN MARPLATENSE DE AIKIDO ENERO 2010.


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FILOSOFIA DEL AIKIDO


AIKIDO, EL ARTE DE LA PAZ
Así se podría describir esta disciplina Marcial, así la llamaba su fundador Morihei Ueshiba. Aikido es la vía de la unidad el equilibrio la auto observación. Los seres humanos no estamos en Paz. Sino, no existirían estas disciplinas. ¿Pero, donde comienza la Paz? muchas veces miramos a nuestro alrededor en nuestra comunidad y vemos como los demás sufren de la falta de Paz pero no nos damos cuenta que nosotros también estamos dentro de ese mundo y que también carecemos de la Paz y es por esto que es aquí donde comienza la misma, aquí exactamente donde estamos. El Libro el Arte de la Paz de Morihei Ueshiba comienza allí " El Arte de la Paz comienza contigo" no dice comienza con el vecino o el cuñado. El Arte de la Paz comienza contigo, y sigue, "Trabaja en Ti mismo", ese trabaja en ti mismo es la premisa de cada practica de Aikido, trabajar nuestro carácter, mal humor, debilidades, vicios y una lista que se podría extender unos cuantos párrafos, sino somos capaces de superar cada una de nuestras flaquezas, sino estamos dispuestos a reconocer que nosotros somos la principal causa de nuestra falta de Paz, ni un solo paso vamos a dar en el a camino del Aikido, menos aún en nuestra vida que es donde debemos poner en practica lo que entrenamos dentro del Dojo. La paz solo se consigue atreves de mi equilibrio físico, emocional, mental y espiritual, el Aikido es una herramienta muy útil para así ser verdaderamente fuertes.
Gabriel Benitez.

UKEMI: el Arte de caer.
Todos caemos o caímos alguna vez en nuestra vida, la enseñanza del ukemi tiene una gran profundidad cuando la entendemos, no solamente fortalece nuestro cuerpo sino que internamente nos va fortaleciendo paulatinamente. Cuando enfrentamos fracasos muchas veces no sabemos como lidiar con ellos y nuestras reacciones y emociones se ven desbordadas, pero si entendiéramos el Ukemi usaríamos ese fracaso a nuestro favor, no poniendo resistencia ante lo inevitable y aprendiendo a resolver y aceptar los aparentes fracasos de la vida, de esta manera estaríamos siendo los ukes de la vida cual si del Tatami se tratase. Entonces a veces hay que ceder y evitar el golpe que cualquier situación de lo cotidiano nos puede dar. Ukemi es el Arte de caer, el arte de caer con inteligencia sin lastimarnos para absorber la potente técnica. Así debe ser fuera del Tatami cuando nos sintamos derrotados por cualquier eventualidad, cuando caemos en la vida, rodemos en un suave Ukemi usando el problema a tu favor para así levantarnos sanos, salvos y más estables aun.



Aikido San Luis

AIKIDO SAN LUIS TÉCNICAS







ATAQUES BASICOS:

Shomen uchi: Ataque desendente a la cabeza con mano abierta, imita un ataque con el Sable, Shomen.
Puede golpear las claviculas o al frente de la nariz.
Yokomen uchi: Similar al ataque anterior pero la trayectoria es levemente diagonal y el objetivo de impacto es la zona lateral de la cabeza o cuello.
Tsuki: Golpe directo de puño muy utilizado en Karate. En Aikido se utilizan 2 tipos Jodan y Chudan.
Mae Geri: Patada Frontal


Técnicas de agarre:
AGARRE DE FRENTE
Ai Hammi Katate Dori : Toma de la misma muñeca a Uke.
Gyaku Hammi Katate Dori : Agarre cruzado de la muñeca.
Ryote Dori : Agarre de ambas manos.
Ryo Kata Dori : Agare de ambos hombros.
Katate Ryote Dori : Agarre a una muñeca con ambas manos.
POR LA ESPALDA
Ushiro ryote dori: Técnica de agarre con dos manos por detrás.
Ushiro  hiji dori: Técnica de agarre de los codos por detrás.
Ushiro  kata dori: Técnica de agarre de los dos hombros por detrás.
Ushiro eri dori: Técnica de agarre del cuello del Keikogi por detrás
Ushiro kata dori kubi shime: uke neutraliza el brazo de nage y estrangula por la espalda.
AGARRES CON ATAQUES DE FRENTE:
Kata dori shomen uchi: Agarre de una mano (muñeca) y ataque con Shomen Uchi.
Sode dori jodan tsuki: Agarre de la manga y ataque directo a la zona superior.
Muna dori men uchi: Agarre de la solapa y atque en Yokomen

KIHON WAZA: (TÉCNICA BASICA)
IKKIO
NIKKIO
SANKYO
YONKYO
GOKYO
KOKYU NAGE
IRIMI NAGE
SHIHONAGE
SUMI OTOSHI
KOSHI NAGE

PROGRAMA DE EXAMEN:

PROGRAMA KODOMOS (NIÑOS)

5º KYU
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01- Ryote mochi (Morote tori) Kokyuho (Omote y Ura)
02- Ai Hanmi Katate Dori: Dai Ikkio (Omote-Ura)
03- Ai Hanmi Katate Dori: Shiho Nage (Omote-Ura)
04- Ai Hanmi Katate Dori: Irimi Nage (Omote-Ura)
05- Ai Hanmi Katate Dori: Kote Gaeshi (Omote-Ura)
06- Shomen Uchi: Dai Ikkio (Omote-Ura)
07- Shomen Uchi: Irimi Nage (Omote-Ura)
08-  Suwari Waza: Kokyuho
09-Mae Kaiten Ukemi (Zempo Ukemi)
10-  Ushiro Kaiten Ukemi (Koho Ukemi)
11-Zaho Shikko- Zempo, Koho
12-  Zaho Tenkan

4toKYU (dos técnicas de 5Kyu)
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01- Gyaku Hanmi Katate Dori- Ikkyo (Omote-Ura)
02- Gyaku Hanmi Katate Dori- Shihonage (Omote-Ura)
03- Gyaku Hanmi Katate Dori- Irimi Nage (Omote-Ura)
04- Gyaku Hanmi Katate Dori- Kote Gaeshi (Omote-Ura)
05- Shomen Uchi- de Ikkio a Yonkyo (Omote-Ura)
06- Tsuki- Shihonage (Omote-Ura)
07- Tsuki- Kotegaeshi (Omote-Ura)
08- Hanmi Handachi Waza- Gyaku Hanmi Katate Dori- Ikkyo (Omote-Ura)
09- Gyaku Hanmi Katate Dori- Kaiten nage Uchi- Soto (Omote-Ura)
10- Ryote dori- Tenchi nage
11- Suwari waza- Shomen Suriage- Ikkyo (Omote-Ura)
12- 
13- Ryote Mochi- Kokyu Ho (Omote-Ura)
14- Ki no Nagare- Ai Hanmi Katate Tori
                              - Shomen Uchi
15- Ken no Suburi (1 al 3)
16-Jo no Suburi (1 al 5)

3er Kyu (Cuatro técnicas de 4Kyu)
_______________________________________________________________________________
01- Shomen Uchi- Yokomen Uchi: Ikkyo a Yonkyo (Omote-Ura)
02- Muna Dori- Nikkyo (Omote)
03- Muna Dori: Udehishigi
04- Ushiro Tekubi Dori- Shihonage (Omote-Ura)
05- Ushiro Tekubi Dori- Ushiro Kubi Shime- Sankyo (Omote-Ura)
06- Ushiro Tekubi Dori- Yonkyo (Omote-Ura)
07- Yokomen Uchi- Gokyo-shihonage (Omote-Ura)
08- Katate Dori- Ryote Mochi- Yokomen Uchi: Kokyu Nage
09- Ryote Dori- Yokomen Uchi- Koshinage
10- Suwari Waza Shomen Suriage- Irimi Nage
11- Jiyu Waza (Contra Uno)
12- Ken no Suburi (4 a 7)
13- Jo no Suburi (6 a 10)

2º KYU (Cinco técnicas de 3Kyu)
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1-Kata dori-Ikkyo y Nikkyo (Omote-Ura)
2-Tsuki- Ikkyo (Omote-Ura)
3- Tsuki- Irimi nage (Omote-Ura)
4-Ushiro tekubi dori- Kote gaeshi 
5-Ushiro tekubi dori- Juyi garami
6-Shomen uchi- Koshi nage
7-Ushiro kata dori- Aiki otoshi
8-Katate doro- Sumi otoshi
9-Hanmi hantachi waza- Katate dori- Ryote dori- Shiho hage-Ikkyo
10-Suwari waza- Shomen uchi suriage- Ikkyo a Yonkyo (Omote-Ura)
11-Hanmi hantachi waza- Katate dori-Ryote dori- Yokomen uchi- Kokyu nage
12-Jiyu waza (Contra uno)
13-Jo no suburi (1 a 20)
14-Ken no suburi (1 a 7)
15-Jyu san no kata (Kata 13)


1º KYU (Seis técnicas de 2Kyu)
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1-Katate dori-Ryote mochi- 5 Tecnicas diferentes
2-Suwari waza shomen uchi- 5 Tecnicas diferentes
3-Suwari waza yokomen uchi- 5 Tecnicas diferentes
4-Kokyu nage- Shomen uchi- Yokomen uchi- Katate dori- Ryote dori- Sode dori- Ushiro tekubi dori- Ushiro kata dori
5-Kata dori shomen uchi- Ikkyo (Omote-Ura)
6-Jiyu waza- (Contra 2)
7-Ken no suburi (1 a 7)
8-Jo no suburi (1 a 20)
9-Jyu san no kata (Kata 13)
10-Ni jyu san no kata (Kata 25- Omote)
11-San jyu san no kata (Kata 31)


CINTURON NEGRO
1ER DAN




Aikido San Luis

AIKIDO SAN LUIS: GLOSARIO







GLOSARIO:

A:

AGATSU: Victoria sobre sí mismo.

AGE: Ascendente.

AI AME (YAME): Suficiente.

AI HANMI (AI HAMMI): Posición de guardia con Uke y Nage con los mismos pies al frente (ej.: ambos en migi kamae).

AI: Unión, armonía.

AIKI NAGE: Barrido usando todo el cuerpo "en posición de banco".

AIKI OTOSHI: Levantar a Uke por las rodillas, dejándolo caer luego.

AIKI TAISO: Ejercicios individuales de coordinación, físicos y mentales; específicos para desarrollar el flujo del Ki.

AIKI: Unir las energías.

AIKIDO: El camino de la unidad con la energia del universo

AIKIDOKA: Practicante de Aikido.

AIKIKAI: "Asociación Aiki" creada por el fundador para difundir el Aikido.

AI NUKE: Escape o preservación mutua.

AI UCHI: Golpe o destrucción mutua.

ANZA: Forma de sentarse con las piernas en cruz.

ARIGATO: Gracias.

ASHI SABAKI: Trabajo, movimiento de los pies.

ASHI: Pie, pierna, paso.

ATAMA GAESHI: Palanca en el cuello; variación de Men Nage.

ATAMA: Cabeza.

ATE WAZA: Técnicas para golpear puntos vulnerables del cuerpo.

ATE: Golpe con la mano; puño o mano que está en posición de golpear.

ATEMI: (当て身) Golpe en alguna región vulnerable del cuerpo del enemigo. (Ingles)

ATO NO SEN: "Después de lo primero". Técnicas para responder al ataque ya ejecutado.

AWASE HO: Ejercicio de entrenamiento para sincronizarse con el Uke.

AWASE: "Espejo" / Forma de moverse en sincronización con el Uke.

AYUMI ASHI: Andar normal alternando ambos pies (con la punta de los dedos hacia fuera).

B:

BO: (棒) Bastón largo.

BODHIMANDA: Lugar donde el yo con ego se transforma en yo sin ego.

BOKKEN (BOKUTO): (木剣)Réplica en madera de una Katana para entrenamiento.

BU: Designa lo marcial, se refiere a las artes de la guerra. El kanji "bu" deriva de dos caracteres: "parar" (Todomeru) y "lanza" (Hoko); juntos, paradójicamente, significan "parar las armas".

BUDO SEISHIN: El espíritu del Budo.

BUDO:(武道) "Via marcial". Camino de perfección personal a través de las artes marciales, mediante la integración cuerpo-mente-espíritu.

BUGEI: Artes de lucha.

BUJUTSU: Técnicas de combate.

BUSHI: (武士) 'bushi' Guerrero, Samurai.

BUSHIDO: (武士道) "Camino del guerrero" / Código ético o código de honor de los Samurai. "El Codigo del Bushido"

C:


CHI: Tierra / Sabiduria, inteligencia.

CHIBURI: Movimiento de la Katana para limpiar la sangre luego de cortar al enemigo.

CHIKA MA: Distancia corta.

CHIKARA: Fuerza.

CHIN KON KI SHIN: Práctica esotéricas destinadas a desarrollar y unirse con el Ki.

CHOKUSEN: Directo; como en "chokusen no irimi", entrar directamente.

CHU: Lealtad.

CHUDAN TSUKI: Golpe a media altura.

CHUDAN: Parte media del cuerpo o posición media.

CHUSHIN: Centro propio, en particular el centro de equilibrio.

D:

DAIMYO: Señor feudal (gobernador de un castillo o territorio).

DAN: Grado o categoría.

DE AI: El momento adecuado de encuentro entre Nage y Uke durante la técnica.

DESHI: Aprendiz.

DO: Vía, camino, modo, manera, forma de comportamiento moral o ético. Deriva del término chino "Tao" / Costado (Ej.: Do Giri: Corte al costado).

DO NO TANDEN: Entrenamiento de la parte media del cuerpo.

DOJO: (道場) DO (camino, manera, vía), JO (lugar, sala, centro): lugar donde se practica la vía.

DOKA: Poemas didácticos.

DOMO ARIGATO GOZAI MASHITA: Muchas gracias (dirigido a alguien de mucho respeto).

DORI (TORI): Agarrar.

DOSHI: Hombre de la Vía (mín. 2º Dan).

DOSHU: (道主)"El que muestra el camino". Director jefe de un gran movimiento.

DOZO: "Por favor". Se usa con el sentido de: "por favor ejecute" o "por favor pase Ud.".
E:

EKITAI: Formas de entrenar la intuición en Aikido, defendiéndose.

ENGI: Origen interdependiente (filosofía Budista).

ERI DORI: Agarre de la solapa.

ERI: Solapa.
F:

FUDOSHIN: La mente inamovible. Corazón Inamovilble

FUKUSHIDOIN: Un título formal que significa aproximadamente "Instructor Ayudante" (2do. y 3er. Dan).

FUNAKOGI: Ejercicio de remo para fortalecer las caderas y la estabilidad.

FURI KABURI: Movimiento de levantar la espalda.

FURITAMA: Ejercicio para el asentamiento del KI en el que se toma la energía entre las manos y se sacude frente al Centro.

FURITSUKI: Estocada, tajo violento (usualmente con cuchillo).

FUTARIGAKE (FUTARIDORI): Técnicas contra varios atacantes a la vez.

G:

GAESHI (KAESHI): Contraataque / Revertir.

GAESHI WAZA (KAESHI WAZA): Técnicas de contraataque.

GAKU: Caligrafía colgada verticalmente sobre una pared.

GARAMI: Enrollado, entrelazado.

GEDAN NO KAMAE: Guardia con manos o armas en posición baja.

GEDAN TSUKI: Golpe a la parte baja del cuerpo.

GEDAN: Parte baja del cuerpo o posición baja.

GENKI: Vigor.

GERI (KERI): Patada.

GI: Honor, justicia.

GIRI (KIRI): Corte.

GO NO KEIKO: Entrenamiento de fuerza.

GO NO SEN: Concreto, sólido, tierra. Momento en el cual UKE ha tomado.

GO: Cinco.

GOKYO (UDE NOBASHI): Quinta enseñanza. Estirar por el brazo.

GOMEN KUDASAI: Por favor, ¿me autoriza?.

GYAKU HANMI (GYAKU HAMMI): Posición de guardia con Uke y Nage con distintos pies al frente (si Uke tiene el pie derecho adelantado, Nage tiene el pie izquierdo o viceversa).

GYAKU: Cruzado.

H:

HACHI: Ocho.

HAI: Sí.

HAISHIN UNDO (SHUMATSU DOSA): Ejercicio de estiramiento y flexión de la espalda; usado generalmente con fines de relajación al final de la clase.

HAJIME: Comienzo, comenzar.

HAKAMA: Falda - pantalón que el Aikidoka viste sobre el Keiko gi. En nuestra escuela se reserva a los cinturones negros.

HANMI (HAMMI): Posición del cuerpo.

HANMI HANTACHI WAZA: Técnicas donde Uke ataca de pie y Nage recibe el ataque arrodillado.

HANSHI: El hombre que reflexiona y descubre (grado supremo en las artes marciales).

HANTAI: En orden inverso.

HAPPO GIRI: Ejercicio de corte en las ocho direcciones.

HAPPO UNDO: Ejercicio de Ikkio undo (Kokyu ho) en ocho direcciones.

HAPPO: 8 direcciones. La connotación real es el movimiento en todas las direcciones.

HARA (SEIKA TANDEN, CENTRO, SEIKA NO ITTEN, PUNTO UNO): Vientre. Punto de coordinación físico y mental, centro de todas las energías del ser humano.

HARAGEI: Arte de desarrollar el Hara.

HASSO NO KAMAE: "Guardia en figura de ocho". El número 8 se representa con un kanji que tiene forma de techo a dos aguas, similar a la posición de los brazos en esta guardia.

HAZUMI: Ejecutar un movimiento con el cuerpo, con habilidad, con técnica.

HEIKI: Ecuanimidad.

HENKA WAZA: Variente de una técnica.

HENKA: Cambio, variante, otra forma de hacer.

HIDARI: Izquierda.

HIJI DORI: Agarre del codo.

HIJI: Codo.

HIJITSU: Técnica secreta.

HIZA: Rodilla.

HO: Ejercicio.

HO-JUTSU: Arte de las formulaciones sonoras como base o medio para acceder a un estado de conciencia superior.

HONBU DOJO: Dojo central.

HONBU: Central.

HYOSHI: Cadencia de acción, ritmo, integración en el ritmo. Sentido del momento oportuno, sincronización.

I:

IAIDO: Antiguo arte que se centra en la perfección del movimiento inicial de la espada. Manejo de la espada para lograr desenvainar, cortar y envainar en forma armoniosa con un solo movimento integrado.
(IAIJUTSU)

ICHI: Uno.

IKI: Fuerza de voluntad.

IKKYO (IKKAJO, UDE OSAE): Primer enseñanza. Aprisionar el brazo en el piso.

INAZUMA: Relámpago.

IOSHI: Indicación de "prepararse".

IRIMI ISSOKU: Entrar con un solo paso.

IRIMI NAGE: Técnica de proyección de Uke entrando de frente.

IRIMI TENKAN: Entrar y girar.

IRIMI: Entrar en el adversario, ir de frente.
J:

JINJA: Santuario Shintoísta. Hay un AIKI JINJA en Iwama, prefectura de Ibaraki, Japón.

JIYU WAZA (JIJU WAZA): Aplicación libre (sin preconcebir) de ataques y técnicas de defensa.

JO DORI: Defensa a manos libres contra ataques de bastón (Jo).

JO JUTSU: Arte del bastón.

JO: Bastón de madera más corto que el Bo (Aprox.: 1.5 m) / Lugar, sala, centro (Ej.: Dojo).

JODAN TSUKI: Golpe del pecho hacia arriba.

JODAN: Parte alta del cuerpo o posición alta.

JODO: Vía espiritual del bastón o camino del bastón.

JOSEKI: Lado izquierdo al Kamiza.

JU NAN SEI: Flexibilidad.

JU NO KEIKO: Entrenamiento de la flexibilidad y la fluidez.

JU NO RI: Principios o reglas de flexibilidad.

JU: Diez / Flexible, blando, suave.

JUJI GARAMI: Técnica de cruzar los brazos de Uke ejerciendo palanca sobre uno de ellos.

JUJI: Cruzado.

JUMBI TAISO (JUMBI UNDO): Gimnasia de calentamiento antes de la práctica.

JUTAI: Forma de entrenar flexible.

JUTSU (JITSU): Técnica o conjunto de técnicas.

K:

KA: Fuego.

KAIKI: Recuperar la vida.

KAISO: Fundador. En Aikido este título corresponde a O'Sensei.

KAITEN: Rodar.

KAKARI GEIKO: Ejercicio donde se repite la misma técnica en serie con varias personas.

KAKE (GAKE): Ejecución de la técnica.

KAMAE (GAMAE): Guardia.

KAMI: Deidad.

KAMIZA (JOZA): Asiento de los dioses; lado del Dojo donde se ubica la foto de O-Sensei y el altar.

KAN: Percepción intuitiva.

KANCHO: Jefe de un Dojo.

KANJI: Símbolo o ideograma de origen chino.

KANNAGARA: Estado de armonización con lo divino en todos los aspectos de la vida.

KANSETSU WAZA: Técnicas en las articulaciones.

KARA: Vacío (Ej.: Karate: mano-vacía).

KATA DORI: Agarrar un hombro por el frente.

KATA: Conjunto de formas estilizadas / Hombro.

KATAI: Duro, rígido, agarrotado.

KATAME WAZA (GATAME WAZA): Técnicas de inmovilización / sometimiento en el suelo o Tatami.

KATANA GAKE: Mueble para exhibir sables.

KATANA: Sable japonés.

KATATE DORI USHIRO KUBI SHIME: Prender la muñeca, ir por detrás de Nage y estrangularlo.

KATATE DORI: Agarrar la muñeca (del mismo lado).

KATSU JIN KEN: La espada que salva la vida; se refiere a perdonar la vida de nuestro enemigo.

KATSUHAYABI: Victoria inmediata.

KEIKO GI (GI; DO GI): Vestimenta de entrenamiento.

KEIKO: Practica, entrenamiento.

KEN: Espada.

KENDO: Esgrima de espadas japonesas (Camino de la espada).

KENJUTSU: Arte del sable.

KENSHO: Iluminación.

KI AWASE: Es una predisposición que nos permite desarrollar la percepción, educando nuestros reflejos. Armonización del KI. Forma de adaptar nuestra acción a la del oponente, en armonía con su fuerza y dirección.

KI MUSUBI: Armonizar con el oponente uniéndose a su KI.

KI UNDO: Ejercicios de preparación del Ki.

KI WO DASU: Proyectar el Ki hacia el exterior.

KI WO KIRU: Cortar el Ki.

KI WO NERU: Entrenamiento de nuestro Ki.

KI: Fuerza vital o energía universal / Mente, espíritu, intención. Deriva del término chino "Ch'i". Tiene la misma connotación que el término Pranna (Sánscrito).

KIAI: Grito del espíritu. Grito para unificar el cuerpo con el espíritu, descarga de energía.

KIHON WAZA: Técnicas básicas.

KIHON: Bases, fundamentos, principios.

KIRITSU: Indicación de levantarse después del saludo.

KISOKU: Prolongar la respiración.

KISSAKI: La punta de la Katana.

KITAI: Forma de crear la oportunidad de ataque o respuesta.

KITO: Caer y levantarse.

KODACHI: Réplica de madera del Wakizashi utilizada para entrenar.

KOH: Piedad.

KOHAI: Estudiante menos antiguo que uno mismo.

KOHO: Atrás.

KOI GUCHI: Orificio de la vaina de la Katana.

KOKORO: Corazón, sentimiento, sensibilidad.

KOKYO RYOKU: Poder de la respiración.

KOKYU HO: Método o ejercicio de respiración.

KOKYU NAGE: Técnicas de proyección respiratoria.

KOKYU: Respiración. Literalmente espirar (KO) e inspirar (KYU).

KOSA DORI (KATATE KOSA DORI; AI HANMI KATATE DORI): Agarrar la muñeca del lado contrario. Ej: Uke toma con mano derecha la mano derecha de Nage.

KOSHI (GOSHI): Caderas.

KOSHI NAGE: Proyección con la cadera.

KOTAI: Cambio.

KOTE GAESHI: Palanca en la muñeca retorciéndola.

KOTE: Muñeca.

KOTOTAMA (KOTODAMA): Práctica esotérica de entonar varios sonidos con la finalidad de producir estados místicos.

KU: Vacío.

KUBI SHIME: Estrangulación en el cuello.

KUBI: Cuello.

KUMI JO: Entrenamiento de Jo por parejas.

KUMI TACHI: Entrenamiento de sable por parejas.

KUMI: Cruzar armas.

KURAI: Conciencia.

KUZUSHI: Desequilibrio, desequilibrar.

KYOSHI: Enseñante, instructor que transmite (mín. 5º Dan).

KYU: Nueve (KU) / Inspirar / Grados de principiante que se distinguen por el color del cinturón.

KYUDO: (弓道:きゅうどう, Kyūdō) Arte de la arquería.

KYUSHO: Puntos vulnerables del cuerpo humano.
M:

MA AI: Distancia de combate correcta.

MA: Distancia.

MAE UKEMI (MAE KAITEN UKEMI o ZENPO UKEMI): Caída hacia el frente.

MAE: Frente.

MAKOTO: Unidad de palabra y obra; seguir sinceramente el orden del universo.

MASAKATSU: Verdadera victoria.

MAWASHI: En círculo.

MEN NAGE: Proyección por la cabeza.

MEN: Cabeza.

MENKYO KAIDEN: Titulo o certificado de maestro.

METSUKE: Mirada.

MI (TAI, KARADA): Cuerpo.

MIGI: Derecha.

MISOGI: Purificación ritual.

MIZU: Agua.

MOJIN: Discípulo.

MOKUSO: "Meditar". Sentarse en Seiza, concentrándose, y procurando unidad física y mental.

MOROTE DORI (KATATE DORI RYOTE MOCHI): Agarrar una muñeca con ambas manos.

MU: Vacío.

MUDANSHA: Estudiante de graduación Kyu (sin cinturón negro).

MUNE DORI: Tomar del pecho.

MUNE: Pecho.

MUNEDAN: Zona del plexo solar.

MUSHIN: Literalmente "ninguna mente".

MUSUBI: Proceso de unificación de los contrarios. Su constante es el cambio.
N:

NAFUDAKAKE: Panel donde figuran los nombres de los practicantes en el Dojo.

NAGARE: Fluído.

NAGE WAZA: Técnicas de proyección.

NAGE: Aquel que proyecta, el que ejecuta las técnicas (TORI) / Proyección.

NEN: Concentración, pensamiento - momento, unidireccionalidad.

NI: Dos.

NIKYO (NIKAJO, KOTE MAWASHI): "Segunda enseñanza", palanca en la muñeca en semicírculo.
O:

O' SENSEI: "Gran Maestro". Morihei Ueshiba, fundador del Aikido.

O: Honorable, Gran, Grande.

OBI: Cinturón.

OMEDETO GOZAI MASHITA: Muchas gracias.

OMOTE: Por delante. Técnica que se reliza por delante de Uke.

OMOTOKYO: "Enseñanza del gran origen". Religión practicada por O' Sensei, que amalgamaba al Shintoismo, misticismo, Cristianismo y religiones folklóricas japonesas.

ONEGAI SHIMASU: "Por favor"; "le doy la bienvenida a entrenar conmigo".

OSAE WAZA: Técnicas de sujeción.

OSAE: Aprisionar en el suelo; ejercer presión sobre.

OSOI: Indicación de "lento, despacio"

OTOGAI NI REI: Saludo entre alumnos.

OTOMENRYU: Prohibición de comunicar o transmitir un conocimiento o técnica por medio de la escritura.

OTOSHI: Dejar caer, hacer caer hacia el suelo.
R:

RANDORI: Ejercicio de ataque múltiple y respuesta libre.

REI: Saludo. Indicación de "saluden".

REIGI: Etiqueta.

RENRAKU WAZA: Técnicas encadenadas. Combinación que realiza Nage con una técnica distinta, variando la dirección del desequilibrio inicial.

RENSHI: El hombre que sabe.

RIPPO: Desplazamiento con el mismo pie adelantado.

RITSUREI: Saludo de pie.

ROKIO (UDE HIJIKI): Sexta enseñanza. Trabar el brazo por el codo ejerciendo palanca.

ROKU: Seis.

RONIN: (浪人) Samurai sin dueño o señor. Samurai errante.

RYO KATA DORI: Agarrar ambos hombros por el frente.

RYO TE DORI: Agarrar ambas muñecas.

RYO TE: Ambas manos.

RYU NO KEIKO: Entrenamiento de la eficacia.

RYU: Escuela (sistema) de un arte marcial.
S:

SABAKI: Desplazamiento, esquive.

SAMURAI: "Servidor", guerrero al servicio de un señor feudal.

SAN: Tres / Honorable, Señor.

SANKAKUTAI: Posición triangular, que permite la estabilidad y movilidad potencial del cuerpo.

SANKYO (SANKAJO, KOTE HINERI): "Tercer enseñanza". Palanca en la muñeca rotándola.

SATORI: Estado de iluminación.

SATSU JIN KEN: Destrucción o muerte del enmigo.

SAYA: Vaina de la Katana.

SAYU UNDO: Desplazamiento y volteo de brazos hacia los costados, con la concentración en el borde inferior de los brazos y las palmas de las manos hacia arriba.

SEI: Fuerza, potencia, vitalidad, calma, serenidad.

SEIKEN: El puño cerrado con naturalidad.

SEIKI: Espíritu - Energía.

SEIRITSU: Alineación.

SEISHIN TANREN: Entrenamiento de la mente, del espíritu y del carácter.

SEITO: Alumno.

SEIZA: Posición tradicional japonesa de sentarse con las rodillas dobladas debajo del cuerpo.

SENPAI - KOHAI: Relación importante alumno antiguo - alumno nuevo en artes marciales.

SEN NO SEN: "Primero de lo primero". Capacidad de intuir el ataque y anticiparse al otro.

SEN: Positivo / Iniciativa, primero.

SENPAI: Estudiante superior a uno mismo.

SENSEI NI REI: Saludo entre profesor y alumnos.

SENSEI: Profesor o maestro; "el que va delante". El que nació antes (en la actividad o disciplina)

SETSUZOKU: Conexión.

SHI: Cuatro (YON) / Persona.

SHIDOIN: Un título formal que significa aproximadamente "Instructor" (4to. y 5to. Dan).

SHIHAN: Un título formal que significa aproximadamente "Instructor Maestro", "Instructor de Instructores".

SHIHO NAGE: Proyección en cuatro direcciones.

SHIHO: Cuatro direcciones.

SHIKAKU: Ángulo muerto.

SHIKI: Valor.

SHIKKO: Caminar de rodillas, el andar del Samurai.

SHIME: Estrangulación.

SHIMOSEKI: Lado derecho al Kamiza.

SHIMOZA: Lado opuesto al Kamiza.

SHIN SHIN SHUGYO: Entrenamiento de la mente y del cuerpo.

SHIN: Mente, espíritu.

SHINOGI: Acanalamiento en la hoja de la espada.

SHINTAI: Movimiento recto.

SHINTO: El camino de los dioses. Religión folklórica del Japón (Shintoismo).

SHINZA: El lugar del altar en el Dojo.

SHISEI: Actitud de alerta (postura de guardia).

SHIZENTAI: Posición o postura natural del cuerpo.

SHO: Parte delantera / Principio / Escritura.

SHOBU AIKI: La sabiduría de vida a través de la práctica del Aikido.

SHODAN: Primer grado de cinturón negro.

SHODO: Vía de la escritura.

SHOMEN NI REI: Saludo al fundador de la disciplina.

SHOMEN UCHI: Golpe frontal de arriba hacia abajo.

SHOMEN: Frente a parte superior de la cabeza. También así llamado frente de un dojo.

SHUKI: Conservar la energía.

SHUTO: Golpe seco con el canto de la mano.

SICHI (NANA): Siete.

SODE DORI: Toma de la manga, por debajo del codo.

SODE: Manga.

SOTAI DOGA (SOTAI RENSHU): Ejercicios en pareja.

SOTO: Exterior, por "fuera".

SUBURI: Ejercicio individual de golpear y embestir repetitivamente con Jo o Bokken, para perfeccionar el rendimiento.

SUKASHI WAZA: Técnicas llevadas a cabo sin permitir que el atacante complete una toma o inicie un golpe.

SUKI: Una brecha o abertura en que uno es vulnerable al ataque o a la aplicación de una técnica.

SUMI OTOSHI: Dejar caer a Uke a un costado.

SUMI: Rincón, ángulo, esquina.

SUTEMI WAZA: Técnicas de sacrificio.

SUTEMI: Literalmente "echar el cuerpo".

SUWARI WAZA: Técnicas con Nage y Uke arrodillados.

SUWARI: Sentado.

SUWATTE: Sentarse en Seiza.
T:

TACHI DORI: Defensa a manos libres contra ataques de sable.

TACHI WAZA: Técnicas de pie.

TACHI: Espada / Estar de pie.

TAI JUTSU: "Artes del cuerpo", es decir, sin armas.

TAI NO HENKA (TAI NO HENKO): Cambio de Hanmi.

TAI NO SEN: Al mismo tiempo. Entrar para cruzarse al ataque.

TAI SABAKI: Movimiento o desplazamiento circular.

TAKEMUSU AIKI: Una expresión del fundador, "Arte marcial infinitamente generativa de Aiki".

TAKEMUSU: "Marcial - creativa".

TAMA NO HIREBURI: Vibración que se ejecuta con las manos juntas delante del vientre, la mano izquierda encima de la derecha.

TAMA: Alma.

TANDEN: Abdomen.

TANINZUGAKE: Entrenamiento contra atacantes múltiples, generalmente ataques de agarre.

TANTO DORI: Defensa a manos libres contra ataques de cuchillo.

TANTO: Cuchillo.

TATAMI: Colchonetas para la práctica.

TATE: Levantarse.

TE SABAKI: Movimiento circulares de las manos.

TE: Mano.

TEGATANA: "Mano espada", es decir el filo de la mano.

TEKUBI SHINDO: Ejercicios de capilaridad sacudiendo las manos. Se levantan los brazos y se sacuden rigurosamente las manos, luego se bajan los brazos para relajarlos.

TEKUBI UNDO: Ejercicios de estiramiento y preparación para las muñecas.

TEKUBI: Antebrazo, muñeca.

TEN: Cielo.

TENCHI NAGE: Técnica de "proyección del Cielo y la Tierra".

TENKAI ASHI: Girar el cuerpo sin caminar.

TENKAN: Girar el cuerpo, atrás. Movimiento en el que el cuerpo gira para disipar la fuerza.

TENSHIN: Un movimiento en forma circular. Nage retrocede 45° fuera del ataque (hacia el lado abierto del Uke).

TENUGI: Pañuelo.

TO MA: Gran distancia.

TOBI: Saltar.

TOKUI WAZA: Técnica o movimiento favorito de un Aikidoka.

TORI: Quitar, tomar (DORI) / El que ejecuta la técnica defensiva (NAGE).

TSUBA: Protector del puño de la espada.

TSUGI ASHI: Paso de seguimiento, andar manteniendo siempre el mismo pie por delante.

TSUKI: Golpe de puño frontal.

TSUKURI: Preparación de la postura para ejecutar la técnica.
U:

UCHI DESHI: Estudiante quien vive dentro del dojo.

UCHI: por "dentro" (Interior) / Golpe.

UCHIKOMI: Golpe en el aire.

UDE FURI UNDO: Ejercicio de desplazamiento circular acompañado de los brazos.

UDE: Brazo.

UDEKIME NAGE (JUJI NAGE): Proyección ejerciendo palanca en el brazo a nivel del codo, desde atrás.

UESHIBA KISSHOMARU: Hijo del fundador del Aikido.

UESHIBA MORIHEI: Fundador del AIKIDO (O'SENSEI y KAISO).

UESHIBA MORITERU: Nieto del fundador. Actual Doshu.

UKE (AITE): El que ataca y recibe la técnica defensiva. Aquel quien es tirado.

UKEMI: "Recibiendo con mediante el cuerpo". Arte de caer en respuesta a una técnica sin lastimarse.

UNDO: Ejercicio, práctica.

URA: "detrás", "fondo". Técnica realizada por detrás del Uke.

USHIRO DORI (USHIRO HAGAI SHIME): Abrazo desde atrás.

USHIRO KATATE DORI KUBI SHIME: Por detrás, estrangulación con el antebrazo y toma de la muñeca.

USHIRO KUBI SHIME: Estrangulación con el antebrazo por detrás.

USHIRO RYO HIJI DORI: Por detrás, toma de los dos codos.

USHIRO RYO KATA DORI: Agarrar ambos hombros por detrás.

USHIRO RYO TEKUBI DORI (USHIRO RYOTE DORI): Desde atrás, agarrar ambas muñecas. En nuestra escuela se usa también: USHIRO TEKUBI DORI.

USHIRO TORI UNDO: Ejercicio por el cual se proyecta hacia delante a un adversario que nos abraza por detrás.

USHIRO UKEMI: Caída hacia atrás, de espaldas.

USHIRO WAZA: Técnicas de defensa contra ataques por la espalda.

USHIRO: Hacia atrás o detrás.

UWAGI: Saco.
W:

WA: Antiguo término japonés que significa armonía, acuerdo, coordinación.

WAKA-SENSEI: Maestro joven, generalmente el hijo de Doshu, y quien lo reemplazará en sus funciones.

WAKISASHI: Sable corto.

WAZA: Técnica.
Y:

YAME: Parar.

YANG : Polaridad positiva o representación de la fuerza activa.

YAWARAKAI: Blando, relajado, flexible.

YIN: Polaridad negativa o representación de la fuerza pasiva .

YO KI: Cultivar la energía.

YOKO MEN UCHI: Golpe diagonal descendente, de avance circular, a la sien o al cuello.

YOKO MEN: Lateral de la cabeza.

YOKO UKEMI: Caída lateral.

YOKO: Costado.

YOMI: Intuir, prever, adivinar. Comunicación no verbal.

YONKYO (TEKUBI OSAE): Cuarta enseñanza. Retención por el antebrazo.

YU KI: Valentía.

YUDANSHA: Aikidoka con grado de Dan.

YUKURI: Despacio.


Z:

ZA: Sentado, sentarse, asiento.

ZANSHIN: Conciencia completa y continua de lo que nos rodea.

ZAZEN: Ejercicio de meditación de rodillas utilizado por la secta de Budismo Zen.

ZEN: Disciplina de iluminación relacionada con la doctrina budista, llamada Dhyana en la India y Ch'an en China.

ZENGO UNDO: Ejercicio para el frente y para atrás en Ikkio undo.

ZOORI: Sandalias.

ZUBON: Pantalón.

Paginas y libros consultados:
http://www.niten.com.ar/
http://jlgarcia.galeon.com/articulos/bushido.htm
http://glosarioterminosaikido.blogspot.com/
http://www.aikidojournal.com/article?articleID=472  (Ingles)
http://www.shintoismo.com/
http://www.wikipedia.com/
Aikido o la Armonia de la naturaleza, Mitsugi Saotome
El Maestro y el Metodo, Tomás Sanchez
ki Aikido, Giuseppe Ruglioni

Aikido San Luis

AIKIDO SAN LUIS: CULTURA

LIBROS

TAKEMUSU AIKI, LECTURAS DE MORIHEI UESHIBA, FUNDADOR DEL AIKIDO
AIKIDO DEL MAESTRO KISSHOMARU UESHIBA
ZEN, EL ARTE DEL TIRO CON ARCO. Heugen Herrigel
GO RIN GO SHO, EL LIBRO DE LOS 5 ANILLOS. Musashi Miyamoto.


BUDO























MIYAMOTO MUSASHI

Miyamoto Musashi (宮本 武蔵? 1584? - 19 de mayo de 1645), fue un guerrero famoso del Japón feudal. También es conocido en Occidente como Musashi Miyamoto (en japonés el nombre de familia se antepone al nombre de pila, por lo tanto el nombre original es Miyamoto Musashi), también es conocido como Shinmen Takezō, Miyamoto Bennosuke, o por su nombre budista Niten Dōraku. Su nombre completo es Shinmen Musashi no Kami Fujiwara no Genshin ("No Kami" es un título nobiliario, mientras que "Fujiwara" es el nombre de una importante familia noble de aquella época). Es autor del reconocido tratado sobre artes marciales titulado: "El libro de los cinco anillos" (Go-rin no sho). (click para ver el Libro)

Probablemente nació en 1584, en la población de Miyamoto, provincia de Mimasaka. Los ancestros de Musashi eran una rama del poderoso clan Harima, originario de la provincia de Kyushu, la isla más meridional de Japón. Su abuelo, Hirada Shokan, era un servidor de Shinmen Iga No Kami Sudeshige, amo del castillo de Takeyama y un importante señor feudal de la época.


Cuando Musashi tenía siete años de edad, su padre, Munisai, murió o desapareció (no se sabe exactamente). Ya que su madre había fallecido tiempo atrás, el chico fue puesto bajo la tutela de un sacerdote, tío materno suyo. Con esto, encontramos a Musashi como huérfano durante la época de las campañas de unificación del país del Taiko Hideyoshi. Hijo de samurái, durante una de las épocas más violentas de la historia de Japón, los escritos le describen como un joven de carácter tumultuoso, con gran fuerza de voluntad, y físicamente muy desarrollado para su edad. Su tío insistió en que estudiase las artes del guerrero, y esto, unido a su desarrollo físico y su carácter violento, hizo que pronto se viese involucrado en combates. Se guarda registro de una lucha en la cual derrotó y mató a un guerrero adulto, teniendo tan solo trece años de edad. Su oponente era Arima Kigei, un experto samurái de la escuela de artes marciales Shinto. Musashi le lanzó a tierra y acabó con él golpeándole la cabeza con un palo cuando intentaba levantarse.

El siguiente combate serio acerca del que se tiene constancia, ocurrió cuando Musashi tenía 16 años, y en el cual derrotó a Tadashima Akiyama. En la misma época, abandonó su casa para comenzar un peregrinaje en el cual perfeccionó sus habilidades a través de numerosos combates, tanto en luchas individuales como en batallas. Finalmente se asentó cuando tenía 50 años, ya que consideró haber aprendido todo lo que podía aprender a base de vagabundear. En ese periodo de la historia de Japón hubo muchos guerreros embarcados en peregrinajes similares, algunos en solitario, como Musashi; otros bajo el patrocinio de alguna escuela de lucha o algún señor feudal.

Durante todo este periodo de su vida, Musashi se mantuvo relativamente aparte de la sociedad, dedicándose exclusivamente a la búsqueda de iluminación a través del Camino de la Espada. Dedicado solamente a perfeccionar sus habilidades, vivió de una forma bastante precaria, vagabundeando por el país y durmiendo al raso en lo más frío del invierno, sin preocuparse de su aspecto físico, ni tomar esposa, ni dedicarse a ninguna profesión, aparte de su propio estudio.

En la batalla de Sekigahara, en la cual Ieyasu sucedió a Hideyoshi como máximo dirigente del Japón, Musashi estaba entre las filas del ejército Ashikaga y contra Ieyasu. Es decir, estuvo en el bando perdedor. Sobrevivió no solo a los tres días que duró la batalla, en los cuales murieron alrededor de 70.000 guerreros, sino también a la siguiente caza y masacre de los supervivientes del ejército derrotado.

Después de Sekigahara, decidió partir en Musha Shugyo, un viaje de auto-perfeccionamiento, en que los samuráis viajaban de ciudad en ciudad, buscando oponentes fuertes para probar sus habilidades.

El Musha Shugyo de Musashi lo llevó a tener más de 60 combates entre los 17 y 30 años, nunca siendo derrotado. Estas disputas casi siempre se coronaban con la muerte del rival. A los samuráis se les presentaba las artes militares, para que se transformarán en buenos estrategas, valientes y aptos para tomar decisiones extremas rápidamente. En guerras y disputas, su actitud era serena, aún frente a la muerte. Aquél que encontraba la iluminación por medio del Kenjutsu, desarrollaba una decisión precisa de la realidad, premiada con una conducta digna y honesta. Musashi fue un maestro en el Camino de la Espada. Buscó la perfección en el arte de la espada, hasta que su fama alcanzó las principales cortes de Japón.

A los 30 años, después de vencer a Kojiro Sasaki, considerado uno de los más hábiles samuráis de la época, Musashi pasó por una gran mudanza espiritual. Conforme escribió, años más tarde en su obra más famosa, el Libro de Los Cinco Anillos, Musashi sentía que venció estos duelos no por haber dominado la estrategia, sino que por ser más fuerte, preparado o simplemente por suerte[cita requerida]. Pasa, entonces, a buscar el significado más profundo del Camino de la Espada, que lo lleva a entrar en contacto con otras formas de arte, como escultura, pintura, caligrafía y también meditación Zen[cita requerida].

Fue con 50 años que finalmente Musashi alcanzó su objetivo de comprender los principios del camino, conforme escribió en la introducción del Libro de Los Cinco Anillos. Cerca de esta época estableció su estilo, el Niten Ichi Ryu.

En el último período de su vida, Musashi se hizo vasallo del clan Hosokawa, viviendo en el castillo Kunamoto. Dos años antes de morir, Musashi se aisló en la caverna Reigando. Allí escribió el Go Rin No Sho, el Libro De las Cinco Anillos o Esferas, dónde compiló sus conocimientos en las artes de la espada y de la estrategia. Esta obra es hoy usada por ejecutivos de grandes empresas de Japón para trazar estrategias de mercado y ética de los negocios.
 
Fuente:
 Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Miyamoto_Musashi
 http://textosmonasticos.files.wordpress.com/2010/01/tiroconarco.pdf

GUÍA TECNICA



en desarrollo

Aikido San Luis


KOKORO (espíritu):


El Espíritu del Aikido es el de la no competencia, es la búsqueda de la superación de nuestras limitaciones através del entrenamiento y la observación. Todo conflicto nace dentro de nosotros, si ese conflicto cesa también desaparecerá el conflicto externo que nos aqueja a todos los seres humanos. Siempre nosotros somos las causas de nuestra aflicción. Así que si todo al rededor es un desastre y me echan del trabajo o no lo consigo, si la gente parece estar en mi contra, pues lamentablemente, es eso lo que tenemos dentro.

El espíritu del Aikido es el de superarnos día a día con una mirada fresca de toda la vida, es estar positivo y relajado pero no inerte. Atento a todo.

El espíritu del Aikido es la caballerosidad y el respeto.

El espíritu del Aikido es hacer lo que hay que hacer, vivir sin temor y respetar la libertad de todo el mundo.

El espíritu del Aikido es la acción.

Gabriel Benítez

El espíritu del Aikido es: "La protección amorosa de todas las cosas". Morihei Ueshiba

Aikido San Luis

Aikido San Luis: Estrés




Estrés (Stress):


Muchas veces hacemos mal uso de nuestro cuerpo físico o lo llevamos al limite aliméntanos inadecuadamente, sin descansar lo necesario, abusando del café o el cigarrillo. Las condiciones de trabajo y las responsabilidades de hoy de una persona promedio generan tensión y dolores de cabeza y todo tipo de molestias que cualquiera con un analgésico logra mitigar, pero esto que es una buena solución, es solo momentánea ya que lo único que hace es que no nos afecte tanto la molestia pero la causa sigue aun allí sin solucionarse. Y la acumulación de este estrés puede terminar enfermándonos. Muchas veces le sumamos una mala postura y una incorrecta forma de respirar, todo este pack rige la calidad de vida de la mayoría de nosotros.

¿Que se enseña dentro del Aikido?

Aikido enseña el poder de la relajación, no importa a que situación nos enfrentemos o cuan cansado estemos si sabemos como relajarnos nuestro cuerpo no acumula tensiones. Respirar correctamente y mantener una buena postura, contribuyen de una manera tremenda con la buena calidad de vida

Cuando se comprenden los beneficios de la correcta relajación se puede aplicar hasta para dormir obteniendo un sueño reparador. Aikido no solo es una herramienta para la defensa personal también nos ayuda a mejorar nuestra vida y nuestra salud.
 
Gabriel Benitez

"EL RELAJAMIENTO DEL CUERPO CON EL SENTIMIENTO EN EL SAIKA NO ITEN"

- Es fundamental tener el cuerpo completamente relajado para que las cosas puedan ocurrir en el AIKIDO. Ni bien el practicante entra en el tatami debe aflojar todos sus músculos, tendones, relajar los hombros, en fin detectar los puntos de tensión en su cuerpo e intentar aflojarlos. Al comienzo esto será imposible, sin embargo, con el tiempo ocurrirá naturalmente siempre y cuando el practicante se lo proponga. Se puede pedir a los compañeros la aplicación de "shiatzu" en las partes más resistentes al relajamiento, práctica que abreviará el tiempo necesario. Una vez que el cuerpo está relajado debe buscarse sentir el "Saika No Iten", el centro, que debe estar alineado con el centro superior, en la cabeza. En estas condiciones es fundamental que la columna esté recta, la cabeza levantada, el peso bajo, y buscar sentir que toda su estabilidad tiene un centro ubicado aproximadamente a 5cm abajo del ombligo. Este centro debe ser imaginado como el centro de todos los movimientos circulares que eventualmente Nague pueda ejecutar. Si el individuo consigue relajar el cuerpo y mantener el centro, extendiendo el KI, su cuerpo se transforma en una esfera dinámica. Sus movimientos centrípetos y centrífugos tendrán una enorme energía.
Recomendaciones de Shihan Wagenr Bull para la practica de Aikido
                                                                                                            






Experiencia











Que hace a un buen Maestro?
A un Buen Maestro lo hace algo que no se puede comprar, que solo lo adquiere aquel que ha vivido. Aun Buen Maestro lo hace la experiencia.
Pero la experiencia no es vivir muchos años sino poner en practica cada enseñanza de la vida. Cuando se busca un Maestro uno debe ser muy observador y no distraerse en lo que dice sino ver lo que hace.
“Los hechos son inapelables” decía Morihei Ueshiba, y esto es categóricamente cierto, los hecho, lo que hacemos expresan lo que somos y sentimos, y estos son inapelables, indiscutibles.
No importa lo que digan, vean cuanto hacen. Siempre trato de aprender de los que hacen, los que hacen, por hacer siempre son criticados o incomprendidos. Pero vean todos los grandes personajes de esta humanidad, eran seres de acción, hasta Gandhi con su filosofía de paz enfrento a todo el mundo, esto es acción. O Sensei es otro claro ejemplo, la vida es movimiento los planetas no se detienen. Nada esta quieto. Aikido es movimiento, cambio y evolución.
Y el correcto hacer deviene de la experiencia, cuando uno empieza a aprender la observación de lo que hacemos y lo que hacen los demás, ya no nos pueden sorprender más. Simplemente observar sin juzgar ni juzgarnos. Esta es la observación que se desarrolla en la Artes Marciales.






Gabriel Benitez

PROGRAMA KODOMOS

AIKIDO SAN LUIS PROGRAMA

KODOMOS (NIÑOS)

8º KYU
1-Koho tenkan (Giro hacia atrás)
2-Ura tenkan (Giro hacia delante)
3-Irimi (Entrada hacia el frente)
4-Funakogi-undo (Ejercicio de remo)
TÉCNICA BÁSICA
1- Katate ryote mochi- kokyu-ho (Omote y ura)
2- Shomen uchi-Irimi Nage (Ura)
UKEMIS (Caidas)
1- Zempo Ukemi (Caida hacia delante)
2-Koho ukemi  (Caida hacia atrás)
3- Zempo shikko(desplasamiento de rodillas hacia delante)

NÚMEROS DEL 1 AL 10
1-ICHI
2-NI
3-SAN
4-SHI
5-GO
6-ROKU
7-SHICHI
8-HACHI
9-KU
10-JU


7º KYU

1-Koho tenkan (Giro hacia atrás)
2-Ura tenkan (Giro hacia delante)
3-Irimi (Entrada hacia el frente)
4-Funakogi-undo (Ejercicio de remo)
5-Sayho-undo (Elevar las palmas hacia arriba)
TÉCNICA BÁSICA
1-katate dori- Irimi nage (Omote y ura)
2-Tsuki-Kote gaeshi (Ura)

UKEMIS (Caidas)
1- Zempo Ukemi (Caida hacia delante)
2-Koho ukemi  (Caida hacia atrás)
3- Zempo shikko(desplasamiento de rodillas hacia delante)
4-Zempo tenkan shikko (desplazamiento de rodillas girando al frente)


NÚMEROS DEL 1 AL 20
1-ICHI        11- JU ICHI
2-NI            12- JU NI
3-SAN        13- JU SAN
4-SHI          14-JU SHI
5-GO           15- JU GO
6-ROKU     16-JU ROKU
7-SHICHI   17-JU SHICHI
8-HACHI     18-JU HACHI
9-KU            19-JU KU
10-JU           20-NI JU




6º KYU

1-Koho tenkan (Giro hacia atrás)
2-Ura tenkan (Giro hacia delante)
3-Irimi (Entrada hacia el frente)
4-Funakogi-undo (Ejercicio de remo)
5-Sayho-undo (Elevar las palmas hacia arriba)

TÉCNICA BÁSICA
1-katate ryote dori- Ai hanmi-Ikkyo (Omote y ura)
2-Shomen uchi-Irimi nage (Ura)
3-katate dori- Irimi nage (Omote y ura)
4-Tsuki-Kote gaeshi (Ura)
UKEMIS (Caidas)

1- Zempo Ukemi (Caida hacia delante)
2-Koho ukemi  (Caida hacia atrás)
3- Zempo shikko(desplasamiento de rodillas hacia delante)
4-Zempo tenkan shikko (desplazamiento de rodillas girando al frente)


NÚMEROS DEL 1 AL 20
1-ICHI        11- JU ICHI
2-NI            12- JU NI
3-SAN        13- JU SAN
4-SHI          14-JU SHI
5-GO           15- JU GO
6-ROKU     16-JU ROKU
7-SHICHI   17-JU SHICHI
8-HACHI     18-JU HACHI
9-KU            19-JU KU
10-JU           20-NI JU